Die zwölf Keramiktafeln

Die Sierra de Bentomíz gehört zum Gebiet der Stadt Vélez. Dieses ganze fruchtbare Land ist von Wäldern bedeckt und reich an kühlen, gesunden Wassern, die zwischen den Felsen herabfließen. Sein Himmel ist so klar, dass er das Land überaus lieblich macht und Menschen hervorbringt, die so flink, zäh und beherzt sind, dass die maurischen Könige sie einst für die tapfersten, gewandtesten und tüchtigsten im ganzen Königreich Granada hielten. Es hatte zweiundzwanzig von wohlhabenden Leuten bewohnte Orte — Frigiliana darunter.

Spanischer Originaltext

«La Sierra de Bentomíz cae en los términos de la ciudad de Vélez. Toda esta tierra fértil poblada de muchas arboledas, abundante de aguas frías y saludables que baxan entre las peñas. Alcanza un cielo tan claro, que haciéndola amenísima, cria los hombres ligeros, recios y de tan grande ánimo, que antiguamente los Reyes Moros los tenían por los más valientes, más sueltos y de mayor efeto que había en el reyno de Granada. Tenía veinte y dos lugares poblados de gente rica, entre ellos, Fragiliana».

Diese Leute lebten von ihren Handwerken in jenen Orten; sie heirateten, bestellten das Land und führten ein ruhiges Leben. Dann kamen Übergriffe auf ihren Glauben, ihren Besitz und ihre Lebensweise, als die Inquisition begann, sie härter als sonst zu bedrängen. Der König befahl ihnen, die morische Sprache aufzugeben; man nahm ihnen die morische Kleidung; es hieß, man werde ihnen die Kinder nehmen und nach Kastilien bringen; man verbot ihnen die Bäder, die Musik, die Lieder, Feste, Hochzeiten und jede Zusammenkunft zum Vergnügen. Alles war Verwirrung, Argwohn und Furcht.

Spanischer Originaltext

«Manteníase esta gente con sus oficios en aquellos lugares, casábanse, labraban la tierra, dábanse a su vida sosegada. Siguiéronse luego ofensas en su ley, en las haciendas, y en el uso de la vida, por que la Inquisición los comenzó a apretar más de los ordinario. El Rey les mandó dejar la habla morisca, quitóseles el hábito morisco, hubo fama que les mandaban tomar los hijos y pasarlos a Castilla, vedáronles los baños, la música, cantares, fiestas, bodas y cualesquier juntas de pasatiempo. Todo era confusión, sospecha y temor».

Andrés el Chorairán, ein Bandit aus Sedella, wiegelte die Seinen auf, um sie zum Aufstand zu treiben. Die jungen Männer, die zu randalieren begannen, hielt der Moriske Luis Méndez zurück, ein einflussreicher Mann in Canillas; doch er konnte nicht verhindern, dass sie das Gasthaus eines Christen überfielen und dort mehrere Menschen töteten. Der Richter von Vélez, Pedro Guerra, rückte an, und viele unschuldige Morisken — unter ihnen Luis Méndez, der den Aufruhr verhindert hatte — wurden gefangen, in Ketten gelegt und grausam gefoltert.

Spanischer Originaltext

«Andrés el Chorairán monfí natural de Sedella, concitó los ánimos de los suyos para escitarles a la rebelión. La gente moza que comenzaba a alborotarse la contuvo el morisco Luis Mendez, hombre influyente en Canillas, pero no pudo evitar que atacaran una venta de un cristiano, ni que mataran en ella a varias personas. Acudió el Juez de Vélez Pedro Guerra y muchos inocentes moriscos, entre ellos Luis Mendez que había impedido la revuelta, fueron presos y cargados de cadenas y sometidos a crueles tormentos».

Tage später zogen sie in einer Wallfahrt zur Einsiedelei (Rábita) von Canillas, um Allahs Schutz zu erflehen, und der alte Muslim wandte sich an die Menge und beschwor sie, den Ort nicht zu verlassen. Als die Morisken in einem Augenblick des Aufstands beschlossen, ihn zu verlassen und sich denen an einem sichereren Ort anzuschließen, dem Peñón de Frigiliana, widersprach ein Alter, der Jorrón de Leimón, dem Beschluss; denn er sagte, dies sei ein glückbringender Ort gewesen, wo den Mauren stets Gutes widerfahren sei.

Spanischer Originaltext

«Días después trasladáronse en romería, almorabito de la Rábita de Canillas para impetrar la protección de Alá y el viejo musulmán dirigió la palabra a la muchedumbre, exhortándoles a que no abandonasen el lugar. Cuando en un momento de la sublevación los moriscos decidieron abandonarlo para unirse a los de otro lugar más seguro, el peñón de Frigiliana, un viejo, el Jorrón de Leimón, protestó del acuerdo, porque decía que aquel había sido lugar dichoso, donde habían tenido siempre, felices sucesos los moros.»

Kaum hatte sich der Ort erhoben, als auf dem Platz ein Banner aus rotem Taft erschien, vom Alter schon verblichen, mit sehr großen grünen Halbmonden — bis dahin verwahrt von Francisco de Rojas, einem Morisken jenes Ortes, dem es von seinen Vorfahren aus der Maurenzeit geblieben war. Als sich die Bewohner von Canillas de Aceituno erhoben hatten, ergriffen die von Cómpeta, angeführt von Martín Alguacil, einem edlen Mann von großem Ansehen, die Waffen; und sie schmückten ihn mit reichen Schärpen aus Seide und Gold, setzten ihn auf ein weißes Maultier, und alle kamen, ihm Hand und Gewand zu küssen.

Spanischer Originaltext

«Aun no era bien acabado de alzar el pueblo, cuando pareció en la plaza del lugar una bandera de tafetán colorado, ya deslucida de vieja, con unas lunas verdes muy grandes, que la tenía guardada Francisco de Roxas, Morisco de aquel lugar, que había sido de sus pasados en tiempo Moros. Alzados los vecinos de Canillas de Aceytuno; los de Cómpeta movidos por Martín Alguacil, hombre noble y de mucha autoridad, tomoaron las armas, y ataviándole con ricos almayzares de seda y oro, le pusieron sobre una mula blanca y llegaron todos a besarle la mano y la ropa».

In den letzten Apriltagen 1569 machte sich diese große Menschenmenge — die Türen ihrer Häuser verschlossen, die Heime verlassen, die Gehöfte, Felder und Weiler entvölkert — auf den Weg nach Frigiliana und trug ihr Hab und Gut, Werkzeug und Waffen. Wir können uns nur die große Wolke von Seelen vorstellen, die sich auf den Höhen des Mayarín abzeichnete, über Hügel und Bäche zog, auf dem traurigen Pfad, der sie in Tod und Niederlage führen sollte. In Frigiliana angekommen, ließen sie sich auf dem Bergrücken des Forts nieder, wo sie am 11. Juni, dem Tag des heiligen Barnabas, von den Christen angegriffen wurden.

Spanischer Originaltext

«En los últimos días de Abril de 1569, esta gran concentración humana, cerradas las puertas de sus casas, abandonados sus hogares, despobladas las alquerías, campos y caseríos, portando sus ajuares, herramienatas y armas, puso rumbo a Frigiliana. Sólo nos resta imaginar la gran polvaredas de almas destacada en las alturas del Mayarín, atravesando cerros y arroyos, camino de la triste senda que los conduciría a la muerte y la derrota. Llegados a Frigiliana se instalaron en la Cordillera del Fuerte, donde el 11 de Junio, día de S. Bernabé, fueron atacados por los cristianos».

Und da es ihnen schien, sie seien alle zusammen besser auf dem Peñón de Frigiliana aufgehoben, der sehr stark und nahe dem Meer lag, ließen sie denen im Fort von Sedella ausrichten, sie sollten kommen und sich ihnen anschließen; und sie ernannten Hernando el Darra zu ihrem Anführer und Generalkapitän, der unter ihnen als sehr edel galt, weil seine Vorfahren zur Maurenzeit die Alcaides und Amtleute von Frigiliana gewesen waren.

Spanischer Originaltext

«Y pareciéndoles que estarían mejor todos juntos en el Peñón de Frigiliana, que era muy fuerte, y cerca del mar, enviaron a decir a los del fuerte de Sedella, que se viniesen a juntar con ellos; nombraron por su caudillo y capitán general a Hernando el Darra, que tenía entre ellos opinión de muy noble, porque sus pasados en tiempo de Moros eran alcaydes y alguaciles de Fregiliana.»

An dem Unternehmen nahmen Seestreitkräfte teil, unter dem Befehl von Don Luis de Requesens, Don Álvaro de Bazán und Don Sancho de Leiva. Diese Flotte trug wirksam zum Erfolg der Expedition bei und unterstützte so glänzende Unternehmungen wie die am Peñón de Frigiliana, einer für uneinnehmbar gehaltenen Stellung; und Requesens griff sie an der Spitze von 6.000 Mann an, unter denen sich 800 Marinesoldaten befanden.

Spanischer Originaltext

«En la empresa tomaron parte fuerzas de mar a las órdenes de don Luis Requesens, de don Álvaro de Bazán y de don Sancho de Leiva. Esa Armada contribuyó eficazmente al buen éxito de la expedición, cooperando a operaciones tan brillantes como la del Peñón de Frigiliana, posición tenida por inexpugnable, y los acometió Requesens al frente de 6.000 hombres, entre los cuales se contaban 800 marinos».

Die christlichen Fahnen begannen in aller Eile den Hang hinaufzusteigen, doch die Mauren gingen daran, den Aufstieg zu verteidigen, und schleuderten mit einer teuflischen Erfindung viele Steine herab: Sie hatten zahlreiche Mühlsteine bereitgelegt, durch deren Loch sehr lange Balken gesteckt waren, und diese ließen sie geradewegs auf die christlichen Trupps hinab, die den Hang hinaufstiegen; und es gab keinen dieser Steine, der nicht fünfzig Soldaten mit sich riss, wenn er sie vor sich fand.

Spanischer Originaltext

«Las Christianas vanderas comenzaron a subir a toda priessa por la cuesta arriba, mas los Moros comenzaron a defender la subida, arrojando muchas piedras con una endiablada invención, y fue que tenían muchas ruedas de molino apercibidas, y por los ojos atravesados unos maderos muy largos, y estas arrojaban en derecho de las Escuadras de los Christianos que subían por la cuesta, y no avía rueda destas, que no se llevasse de camino cincuenta Soldados, si delante los hallaba».

Es gab einige maurische Frauen, die wie tapfere Männer kämpften und ihren Männern, Brüdern und Söhnen beistanden; und als sie das Fort verloren sahen, stürzten sie sich von den schroffsten Felsen, lieber in Stücke zerschmettert sterbend, als in die Hände der Christen zu fallen. Anderen fehlte der Mut nicht, sich mit ihren Kindern auf den Schultern in Sicherheit zu bringen und wie Ziegen von Fels zu Fels zu springen.

Spanischer Originaltext

«Hubo algunas Moras que pelearon como esforzados varones, ayudando a sus maridos, hermanos y hijos: y quando vieron el fuerte perdido, se despeñaron por las peñas más agrias, quiriendo más morir hechas pedazos, que venir en poder de Christianos. A otras no les faltó ánimos para ponerse en cobro con sus hijos en los hombros, saltando como cabras de peña en peña».

Als das Fort erobert und geplündert war, wurden mehr als dreitausend Seelen gefangen genommen. Im Fort starben fünfhundert Männer, die meisten alt; Frauen und Kinder fast eintausenddreihundert. Über sechshundert Christen wurden verwundet, und mehr als dreihundert Soldaten fielen im Kampf. Die Beute war groß, und viele maurische Frauen und Knaben wurden als Sklaven genommen — doch alles wurde mit christlichem Blut bezahlt.

Spanischer Originaltext

«Ganado y saqueado el fuerte fueron captivas más de tres mil almas. Dentro del fuerte murieron quinientos hombres, la mayor parte viejos; mujeres y niños casi mil y trescientos. Cristianos fueron heridos más de seiscientos, muriendo en pelea pasados de trescientos soldados. El saco fué grande y se tomaron esclavos muchas moras y muchachos, aunque todo fué cobrado a precio de christiana sangre».

Ein beklommenes Schweigen legte sich über den Weiler Frigiliana. Zurück blieben der verlassene Berg, die toten Körper und die lebendige Stimme Martín Alguacils: „Wenn wir im Kampf für unsere Freiheit sterben, wird die Mutter Erde zurücknehmen, was sie hervorgebracht hat; und wem ein Grab fehlt, das ihn birgt, dem wird kein Himmel fehlen, der ihn deckt. Gott verhüte, dass man sage, die Männer von Bentomiz hätten nicht gewagt, für ihre Heimat zu sterben.“

Spanischer Originaltext

«Un angustioso silencio se hizo sobre la alquería de Frigiliana. Allí quedaba el monte abandonado, los cuerpos muertos, la voz viva de Martín Alguacil: "Si defendiendo nuestra libertad muriésemos peleando, la madre tierra recibirá lo que produxo; y al que faltare sepultura que le esconda, no le faltará cielo que le cubra. No quiera Dios que se diga que los hombres de Bentomiz no osaron morir por su patria"».